舟面積之大比得上宮內的殿宇中央六根金龍之柱紋雕。【無彈窗小說網】
先是上座只設四席自然是楊宣凝、王後宋玉致、貴妃商秀珣、還有一個就是靜妃沈幽蘭。
其次能被安排到殿堂的賓客當然是極有分量的地方人士不過內閣並沒有派人前來就算如此也設了二十四席。
侯希白入內他一身青衣手搖摺扇舉手投足之間就有一種文采風流倜儻不羣瀟灑自如形成了他卓爾凡的動人氣質。
“侯公子請進。”女官上前迎接。
宮裏之衣本來就以美質爲上此時又是夏天更是輕薄束腰低胸長裙束出盈盈一握的纖腰以及雪白的肌膚。
這些麗人天生麗質顧盼間雙目眸光流轉當下就使侯希白大嘆直接拿出扇子毫無顧忌的就畫了起來。
這些麗人各持、琵琶、橫笛、腰鼓、貝等樂器奏出悠揚音韻。
沒有多少時間宋魯也來了二人都知根知底都報以笑容相互他施禮問好。
又過了片刻東溟夫人單美仙人和單琬晶也自上來二女雖是母女看似姐妹都可以歸爲絕色之流也自交流幾句。
按照習慣宴前是允許大家交流一番作爲主人的楊宣凝只會最後纔出來。
因此沒有多少時間又有一個三十餘歲的儒者上前。
“原來是王先生今日能遇當是有幸。”宋魯上前施禮說着。
王通字仲淹。出生在官宦世家其父王隆曾於隋開皇初以國子博士待詔雲龍門向隋文帝奏《興衰要論》七篇“言六代之得失”。頗爲隋文帝所稱道。
王氏家學淵源深厚所以王通從小就受到儒學的薰染。《中說.立命篇》有“夫子十五爲人師”的記載可見王通少年時即精通儒學學問極好。
本來原本歷史上此人生幹隋文帝開皇四年卒於隋煬帝大業十三年死時不過三十五歲但是這個世界上這人還活的好好的。當下就笑地說：“不敢不敢我受唐王要求怎敢怠慢。自是前來。”
就在這時又有人哈哈笑着：“原來各位都已經來了萬望恕我來遲之罪。”
衆人望了過去就見到了梅珣。此人是南海派掌門一身武功也已經到達一流境界他甚是春風得意因爲就算不如宋家鼎盛但是他已經得知。自己被授予正五品官職。爲崖州郡太守。不日上任。
雖然南海派掌控崖州郡但是畢竟名不正。言不順現在就不一樣了。
就在這時已經到內的人羣突一陣鬨動原來是尚秀芳來了尚秀芳天生麗質行立坐臥均是儀態萬千一顰一笑無不能顛到衆生。
她來到衆人面前的時候無不屏住呼吸。
她眸光在衆人身上打個轉微笑的說着：“秀芳生性好奇見諸位討論得興高采烈忍不住過來聆聽聆聽。”
諸人當然知她在說笑侯希白當下就笑着：“我們正研究今晚秀芳會否爲唐王獻上一曲？”
尚秀芳“噗哧”一笑若無其事的說着：“這是當然不過這次秀芳也是賓客也只有一罷了。”
衆人頓時大喜連聲說着：“一就好怎敢要多呢？”
像這種色藝蔚然成大家的當世頂尖樂舞方面地高手又不是現代那種任得圈內圈外玩弄的明星公妓楊宣凝自然有着敬重。
侯希白又問着：“不知尚大家在此呆上多少時間呢？據說尚大家要上西域在下甚是盼望一起同去。”
尚秀芳追求音樂和舞蹈投入於中腳步遍於全國甚至遠到域外從不在一地久留所以侯希白纔有此說。
“中土音樂源遠流長何需外求。”宋魯不以爲然的說着。
尚秀芳說着：“中土音樂源遠流長但是胡樂卻可供我們借鏡。如天竺、龜茲、疏勒、安國、高麗、高昌和康國的音樂都各有特色異采尤以龜茲樂境界最高不過唐王給我一本七譜樂曲與現有五音有異秀芳正在研究要在南林苑住上一陣。”
“南林苑？不知規模怎麼樣唐王要大興土木嗎？”王通不由問着。
魏晉南北朝是我國社會展史上一個重要時期士大夫階層追求自然環境美遊歷名山大川成爲社會上層普遍風尚。
文人、畫家參與造園寓畫意於景寄山水爲情造園藝術從自然山水園階段推進到寫意山水園階段。
隋朝結束了魏晉南北朝後期的戰亂狀態社會經濟一度繁榮造園之風大興。隋煬帝“親自看天下山水圖求勝地造宮苑”興師動衆勞民傷財。
尚秀芳抿嘴笑着：“上林苑自漢武帝劉徹於建元二年而建跨長安、咸寧、周至、戶縣、藍田五縣縣境縱橫3oo有霸、產、涇、渭、豐、
、橘八水出入其中。三十六苑、十二宮、三十五觀在長安雖還稱上林苑實規模不足原本十分之一。”
“南方地大人少吳郡縣五戶一萬八千戶當日沈法興與唐王戰戰敗三千家受株連兼流放於嶺南得郡中一半土地唐王有意擇吳郡而建南林苑雖不及武帝時五縣之地也有一縣之地。”
“如此說來豈不是興師動衆勞民傷財？”王通打斷了她的話。
“據我所知尚不會因爲非一日之功也非王上一人之事據說這是日後賞賜國士之爵時領有田畝以成世家現已有各道學世家。二十餘支數千人各入主其中王先生今天得見聖上也必賜國士爵入主一地呢！”尚秀芳笑的說着：“秀芳今日也可得一塊。以爲日後之居也是秀芳自己出錢建得非耗國庫秀芳不求奇材異石不求異木異草、珍禽奇獸只要入門山水綠林隱湖中碧也是滿意了。”
“哦如此說來。在下也要求得十數畝地遷得大家鄰居。”侯希白合上扇子非常感興趣的說着。
說到這時。就又有人進來只見此人中等個子滿腮捲曲的紅鬍鬚正是虯髯客。身後帶着二人見此上前說着：“我纔來得聽得一二句希白和秀芳要建什麼園子呢？”
虯髯客和楊宣凝當年稱兄弟。一別之後。現在已經分開二年。想不到現在又出現了不過此時。虯髯客僅僅還是張仲堅而楊宣凝已經是唐王二者可所謂懸殊。
“仲堅兄來了正說着南林苑呢南林苑面積雖廣總體規劃也是魯妙子主持但是王上目前只劃出太湖洞庭山爲王家園林種有茶樹王上取名碧螺春秀芳品嚐過湯色碧綠、捲曲如螺其香撲鼻又種於桃、李、杏、梅、柿、桔、白果、石榴等果木茶樹、果樹枝椏相連根脈相通茶吸果香花茶味陶冶品質一品定爲貢茶二品出賣如今耗資不過萬兩白銀。而太湖銀魚也被列爲貢品形似玉簪色如象牙軟骨無鱗肉質細嫩味道鮮美曾去一次頓時心有喜歡呢！”尚秀芳笑地說着。
又問着：“這二位是誰？第一次見到呢！”
這人高挺雄偉年在二十三四之間長得並不英俊但鼻樑挺宜額頭寬廣雙目閃閃有神予人既穩重又多智謀的印象他微微一笑露出一口雪白地牙齒：“在下李靖見得尚大家真是三生有幸這是我內子紅拂女。”
紅拂女也是一個佳人肌膚勝雪儀狀自有言詞氣性都是一時之選。
虯髯客笑地說：“此是我弟我弟妹也！”
就在這時音樂聲變這是迎王之曲各人都連忙立起不再言辭果然一個女官上前：“唐王駕到。”
在宋玉致、商秀珣、沈幽蘭三女陪同十數位侍衛跟隨楊宣凝身穿王袍入得內來在場的人都連忙跪下：“拜見唐王。”
“各位卿家都快快免禮今日之宴只論風流不論禮數。”楊宣凝連忙笑着走下臺階親自說着：“各位遠道而來有失怠慢我真是心中不安啊！”
衆人連稱不敢各自起身虯髯客望了過去卻見楊宣凝白色王袍膚白如雪面如冠玉看上去真是翩翩少年郎但是眼波所望黑幽而深不可測不過一舉動之中就一下展露出一種難以描述的氣度雍容、睿智、冷靜。
而在他身後的那個少年也是一身青衣沉穩安詳也是拱手作禮笑而不開口說話。
諸人都知道這少年就是錦衣衛統領李淳風。
這幾年來隨着楊宣凝基業越來越大錦衣衛地實力也隨之大幅度膨脹吸取了大量武者已經隱然成大物。
至於御衛個個膘悍中帶着精光。
虯髯客心中不知道是什麼滋味稍和各位說過幾句楊宣凝目光落在他身上笑地說着：“原來是張二哥在此二年不見我真是非常高興二哥身後是？”
李靖給他銳利的目光掃過立時生出感應才知楊宣凝武功實是深不可鍘當上就上前恭敬回答的說着：“小人是李靖前日見得仲堅兄蒙他賞識折節爲友今日見到唐王真是不勝榮幸。”
楊宣凝稱虯髯客爲二哥李靖就不敢稱自己爲虯髯客之弟這就等於是楊宣凝的弟弟甚至哥哥如此怎可得了？
楊宣凝神色不動淡然笑着：“原來如此既是二哥的朋友必是國士寡人真是不勝之喜。”
他心中有數對他地見機大覺滿意不過他到了此時此地再怎麼樣歷史上名臣也是笑看閒庭因此就又笑地說着：“各位入座吧今日不必多禮。”
衆人轟然應是各自入座。頓時佳餚由麗人奉到席上來音樂也自開出。
等各人入座都上完菜
凝欣然說着：“在座或爲寡人愛卿或爲國士。或寡人真是心中充滿歡喜今日寡人先敬各位一杯。”
衆人連忙站起受禮而飲。
一杯之後楊宣凝又笑地說：“今天不問禮儀但問心舒各位可隨意。”
每席總共八道菜。唯楊宣凝有九道多了一隻但是這時一席。多半是一人或者夫妻同席因此分量實是很足一般來說。能喫一半就很了不起了其它的也就罷了三道菜使諸人贊不可絕口。
松鼠桂魚其實就是掛魚桂魚肉質細嫩骨疏刺少。經花、油炸後、頭大口張。尾部翹起。內似翻毛形似松鼠。澆上蝦仁、筍乾、番茄醬滷時還會出嗤嗤如松鼠地叫聲一口喫上去外脆內嫩甜酸適口。
又有上黃金大閘蟹個大膘肥一開出滿是黃油也是美味。
又上銀魚形似玉簪色如象牙軟骨無鱗肉質細嫩味道鮮美之極。
開始諸人還有點拘束但是深知楊宣凝之意的李淳風活躍氣氛宋玉致、商秀珣、沈幽蘭也多說話而虯髯客、侯希白、尚秀芳都是風流不拘地人也放開了宴會氣氛隨之而濃氣氛登時熱烈起來。
數十名歌舞伎彩蝶般飄出來在悠揚地鼓樂聲中載歌載舞。裙裾翻滾長袖飄蕩身影迷人各人都是大喜難從她們身上移開。
酒過三巡後楊宣凝露出思索的神色悠然說着：“寡人已得江都羅士信處又得捷報永安已下今又有杜將軍歸我大唐真是寡人之幸。”
在場的人聽了這話都是一驚古荊州地攻略現在竟陵、江夏、巴陵、陽、永安五郡都下幾乎沒有什麼大的疑問了如果不是因爲隋煬帝沒有死附近郡縣應該不戰而降纔對。
不過就算如此古荊州之地也指日可下楊宣凝版圖已經過了當年吳國甚至有過之。
杜伏威連忙上前：“王上白手起家一統南方不過數年自是天佑臣能投效於王上真是臣等福氣臣必爲王上擒下李子通。”
“杜將軍之才寡人深信之只要將軍所到李子通必束手就擒等宴後三日杜將軍就可領軍二萬出徵現在將軍請起。”楊宣凝笑地說見他站起又說着：“今南方一統當興文事以震漢統今日請王先生來就是爲了此事。”
大廳內喧聲立止人人仔細聽着王通連忙站起說着：“王上太過重看在下了不敢如此不過王上若有所命自當從之。”
“寡人要興漢統自是要先啓蒙我願先生以一千字左右三字一句四句一組內容粗淺琅琅上口內容多是以歌漢統以啓迪漢人心智日後必爲天下兒童啓蒙讀書之本不知先生可願意？”
本來歷史上三字經是宋朝時應麟所作書中有關元明清部分爲後人所加。從南宋起就被廣泛用作蒙學教材直到清末文筆自然流暢樸實無華深入淺出情真意切。備受讚譽不能不說是影響最大、最有代表性地書。
王通聽了頓時大喜：“此誠我之願也臣拜見王上。”
三國後五胡亂華其實儒家已經受到嚴重的打擊隋朝統一後雖對儒學的態度而言基本上是利用與扶持。但是對比佛法來說簡直是小兒科隋文帝出生時就受到了馮般若寺受智仙尼撫養以及僧尼大力支持不得不傳播佛法而廢天下之學儒學在隋朝並沒有真正獲得恢復更不要說有多少展了。
隋朝儒學在三教中的地位是最低隋朝名士李士謙三教優劣士謙曰：“佛日也；道月也；儒星也。”
可見儒學當時只是佛道二教的陪襯。
基於這種現實認識王通一方面渴望儒學地復興與重振另一方面當然也不會像先前地儒者那樣盲目排斥佛道他一直想重震儒家在他看來楊宣凝既要興漢統儒學當然是重所以才眼巴巴地前來並且稍有示意就立刻表示願意歸臣。
王通生性奇特三十歲成名後便從不與人動手。棄武從文不授人武技只聚徒講學且著作甚豐。最爲人樂道者莫如他仿《春秋》着《元經》仿《論語》成《中說》自言其志曰：“吾於天下無去也無從也惟道之從”。
就是爲了這個當下楊宣凝就笑的說：“大善寡人封先生爲國士爵位比正七品賜田百畝先生可潛心修書先把這個啓蒙三字經創出爲天下福。”
又說着：“尚大家一時之選也爲國士願大家爲我培養歌舞之人孔子稱樂爲重今日寡人也如此。”說到這裏他心中充滿了喜悅。