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拜別了蕭偉，建軍又去於民生那坐了一會兒。\ \來喲ｗｗｗ.ｌａｉｙｏ.ｃｏｍ更新最快 最好用的小說搜索網站\\不外乎是套套交情什麼的。不過於民生是一個標準的‘不見兔子不撒鷹’的傢伙。所以，儘管兩人談起來是‘頭頭是道’。但真正實質內容是一點也談不上。兩人又聊了一會後，於民生道“談了這麼多，你也應該明白我的個xìng了吧。”建軍道“算是吧。”於民生道“所以呢，你得用你的真本事打敗我。圍棋和象棋，你挑吧。”建軍道“圍棋吧。用象棋擊敗你的可能xìng看似很大，其實一點也不大。”於民生道“怎麼講？”建軍道“玩象棋靠血xìng，玩圍棋靠腦袋。”於民生道“你以爲自己的‘血xìng’不夠嗎？”建軍笑道“你也不用激我。血xìng講究速戰速決。所謂一鼓作氣是也。但在你這老狐狸面前，即使是三鼓下來也未必可以‘啃’你一塊肉。到時候只會被你磨盡鋒芒而敗。相反，圍棋之上，以我的血xìng加yīn柔對你的yīn柔，可謂是未戰已處於必勝之地。”
於民生笑道“你說的不錯。但光說是不行的。我這人從來未被別人在言語上影響過，所以你還是少用這種擾敵心志的手段。”建軍道“我這人還從未碰到過啃不了的骨頭。今天我就讓你見識一下我的手段。”
於民生道“小夥子，你的手段高不高，我不知道。\ \來喲ｗｗｗ.ｌａｉｙｏ.ｃｏｍ更新最快 最好用的小說搜索網站\\但你的脾氣好象很‘臭’啊。”建軍笑道“於老頭，你的鼻子好靈啊。”於民生道“小夥子，你的修養真是差啊。”建軍道“所謂‘近朱者赤，近墨者黑’，和修養低的人坐在一起，我的修養又怎會高到哪去呢？”於米生道“伶牙俐齒。就是不知道是不是滿嘴假牙。”建軍笑道“貨真價實。不信，讓我咬你一口。”
於民生道“還是算了吧。被狗咬了會得怪病的。”建軍道“不用擔心。狗也從來只咬狗。”於民生道“好了。咱們是文明人，你應不會咬我吧？”建軍道“那是當然了。畢竟狗咬狗還可以理解，人咬狗，我還沒見過。”於民生道“你沒見過，不等於別人沒幹過。”建軍道“於先生講的有理。不知於先生啃到的是狗毛還是狗肉呢？”於民生道“我這個人比較文明。總是先把狗打死煮着喫。”建軍道“原來於先生喜歡喫‘死屍’。”於民生道“活的也罷，死的也罷，關鍵是喫的舒心。”建軍道“蒼蠅也罷，狗屎也罷，我不跟你爭。”
於民生哈哈一笑道“小兄弟執黑還是執白？”建軍道“不論黑白，但論勝負。[不管黑貓白貓，逮着老鼠就是好貓]”於民生道：“黑可圍白白可圍黑，何來貓鼠之分？”建軍道“黑就是黑，白就是白，豈可黑白不分？”於民生道“何爲黑？”建軍道“心，本應居內卻處外，本應團結卻分立。”於民生道“好。何爲白？”建軍道“遮rì而非掩rì。”於民生道“可有關係？”建軍道“者，以土阻rì，以土遮心。白者，遮而不掩也。”於民生道“好、好、好。小兄弟所言不假。黑者正是以土阻rì以土掩心。凡是心處暗處即爲黑，凡是[心]見不得光者即爲黑。”
建軍笑道“古人雲‘執黑先行。’請便。”於民生道“古人是誰？誰是古人？”建軍道“古人者，被十個口來吞噬的人。十帶以上即爲古。若以棺材的兩個口來算，五代以前即爲古。”於民生道“死於禍者爲一口，死於福者爲一口。而壽終正寢者即福禍兼得者爲兩口。小兄弟真乃妙論也。”
建軍道“小子小學問，哪敢與先生爭衡。”於民生道“且論圍棋。近來中韓圍棋之爭不斷，當何以勝之？”建軍道“圍棋者，以口護內也。唯有先立與不敗之地，有自保之力纔可以爭衡天下。故而古人雲‘夫未戰而先立於不敗之地者，勝。”
於民生道“圍棋講勢乎？”建軍道“凡夫俗字皆以爲圍棋因爭戰講勢。其實圍棋的jīng粹在於引發他人的爭勢之心，從而將之圍起來。凡是想以勢壓人者，從來都是因爲心境不能平和，故而固執的認爲這樣做是對的。其實對於圍棋來講只有平和纔是最重要的。違背這兩個字，圍棋jīng義失之一半也。”
於民生道“說的好。不過，小兄弟說的好，做起來似乎不夠啊。”建軍笑道“所謂境有心生。對什麼人，就得說什麼話。對待毒蛇猛獸，你不能一味忍讓。因爲忍讓會要了你的命。對待善良正直，你不能一味逞強，因爲逞強會成爲你的噩夢。”於民生道“哪小兄弟如何對我呢？’建軍道”以其人之道，還施彼身。“於民生哈哈一笑道”既如此，你我兩人就來好好的玩上一陣。
兩人你來我往，下了一陣後，於民生道‘小兄弟可玩檯球？’建軍道“玩過。”於民生道“你說這檯球與圍棋可有異曲同工之妙？”建軍笑道“一個自殺，一個殺人。”於民生笑道“小兄弟此語一出，天下玩檯球的人立馬少一半了。”建軍道“古人雲‘殺人一千，自損八百’，自殺與殺人又有何區別乎？”於民生道“爲何自殺的反而算贏呢？”建軍笑道“這世界本是空空的。殺去多餘的，還歸於空者，自然也。更何況殺之者亦或爲一些不好的習慣呢。”於民生笑道‘看來西方人比咱們的殺戮之心更少啊。“建軍道”錯也。連自己都放不過，會放過別?更何況，其以先自殺者爲勝，豈不是說，我先殺自己，再殺他人。觀之檯球，每每都是自殺一下很難。可他一旦自殺成功後，殺敵幾乎不用動手了，豈不可怕？“於民生道”看來這世界一切博弈之術皆與其文化相承也。’
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