“瑪德！少在這跟老子囉嗦，通通下車！”坐在副駕駛上的壯漢氣呼呼的說道。
興許這個李堪在某些方面是個傻子，他剛纔表現根本就是看不清形勢。
他也不想想，既然他們敢做這無本買賣，就證明他們早就經歷過了思想上掙扎，早就越過了心中地方那道坎了。
這傢伙現在拿法律法規來說事兒，是在教育他們嗎？那這水平也忒業務科點。
那一對情侶一聽下車，眼睛不由得一亮，心思開啓活泛起來。
這下了車，外面的廣闊天地，可不就任他們跑了嗎？
似乎是看出了兩人心中所想，司機冷笑一聲：“你們也別想着能夠跑掉。”
說着他拿出手機打了電話，說了些什麼，不一會兒，就從路邊走出來不少人，把這輛車圍了一個水泄不通，只留了一片空地，讓他們下車。
那對情侶看到這一幕，臉色都變了，在那麼多人的包圍下，他們怎麼才能逃得掉呢？
然而這個時候李堪居然還有心思問司機道：“我說劫個千把塊錢不至於這樣吧？出動這這麼多人，你劫這點還不夠跑腿錢呢。”
聽着傢伙的意思是嫌他們劫得少唄？
那對情侶幾乎想要罵李堪了，難道現在不是應該穩住他們，然後想辦法逃走嗎？你說這些幹什麼？難不成想要多給一些。
“你倒是心大，不過你都這麼問了，我也就跟你們說清楚吧。”司機說道，“你們身上的每一分錢都是我們的，還有你們身上的器官什麼的，可是值錢多了。”
原來是販賣器官的，這應該比搶劫罪大多了。李堪一開始就覺得這人不像是搶劫那麼簡單，怪不得他們不怕他們報警，因爲他們根本就沒有打算讓他們活着離開。
那對小情侶更是嚇得臉色蒼白，抱在一起瑟瑟發抖，完全不知道該怎麼辦纔好了。
李堪看了看外面的人，數了數，少說也有二十個，就算他們成功了，這些錢分給二十多個人，每個人也分不了多少了。
組織出賣人體器官罪是指在徵得被害人同意或者承諾，組織出賣人體器官以獲得非法利益。
本罪名爲行爲犯，不以損害結果的發生爲既遂標準。對所有以營利爲目的組織他人進行收購人體器官、出賣人體器官的行爲應當納入本罪的範疇。
本罪的主觀方面應該是故意，過失不能構成本罪。刑法學者教授認爲，此處的故意應該界定爲直接故意，而不是間接故意。他認爲，組織他人出賣人體器官者在實施此種行爲是明知的，並且希望組織行爲和出賣行爲的順利進行。組織行爲在本質上對於法益的侵害性持持積極的態度，與直接故意的意志因素-“希望”-對危害後果積極追求的心態具有內在的一致性，然而“放任”則持的是一種“聽之任之”的心理態度，與“組織行爲”的積極性相沖突。筆者也贊成趙秉志教授的觀點。本罪中的“組織”和“出賣”行爲都是一種積極的作爲，對於犯罪結果更是積極追求，並不是置之不理的，因此對於故意應該縮小爲直接故意比較合適。
本罪的客體具有雙重性。組織他人出賣人體器官的行爲，既侵犯了器官出賣者的身體健康權，也危害了國家有關器官移植的醫療管理秩序。一方面組織他人出賣人體器官者，把他人的器官當做商品進行買賣，進行交易，損害了他人身體健康完整權，儘管本罪成立的前提之一是必須得到器官出賣者本人的同意，但這並不能阻卻該組織行爲的違法性。人體器官作爲本罪的犯罪對象，不同於市場中的交易物品，不能夠用金錢來衡量，是無價的，對人體器官進行買賣也是對社會風俗的一種侵害：另一方面，國家對於器官移植都有明文規定，都有一定的程序來進行保障，組織出賣人體器官不利於醫療管理秩序的維護，是對這種秩序的破壞。
所謂“組織”是指行爲人實施領導、策劃、控制他人進行其所指定的行爲活動。因此對“組織”做廣義理解的同時需要把握此罪與故意傷害罪的轉化問題。這裏的“組織”不同於非法組織賣血罪等組織犯中的“組織”。組織出賣人體器官罪的客體是人身權利，組織一個人或者一個特定的人都可成立本罪，而組織犯往往要求組織不特定的多數人才能構成犯罪。
組織者往往以給器官捐獻者支付報酬爲誘餌，拉攏他人進行器官的出賣。這種出賣行爲應當是基於受害人本人的同意，即受害人能夠意識到其行爲是出賣器官，並且能夠認識到出賣器官對身體造成的影響。倘若受害人沒有上述意識，則組織者侵犯了受害人的意思自由，違背了受害人捐獻器官的自主選擇意識，此種情況下組織者的行爲已經超出了“組織”的範疇，已經對受害人的身體健康權造成威脅。
從醫學角度來講，器官是指動物或植物機體上由多種生物學組織共同構成的有機結構，用來完成特定生理功能。人體器官十分複雜，種類繁多，因此脫離醫學考察法律意義上的器官是沒有意義的。
不過像李堪他們今天遇見的還是少見的，因爲這行業已經形成了一個巨大的產業鏈，有時候一些人販子也弄這個。
李堪曾經搗毀一個跨國的人販子集團，可是這又怎麼樣呢？無論什麼時候都會有壞人的存在，就像殺手公會沒了，無數個類似的小團體就冒了出來。
人販子何嘗不是如此？李堪曾在網上看到一句話：“拐賣這種事，和你的學識、資歷、家庭背景高低都沒有關係，它只會關係到人性的底線，而在這一點上，你永遠低不過人販子。”
隨着年末的到來，大人們也愈發忙碌起來，媽媽們去超市採購年貨，去市場挑新鮮的海鮮。一些外地的寶媽更是需要帶着孩子千裏迢迢趕回家。不管是超市、車站還是市場，共同的特點就是人多。
而這恰恰是人販子動手的關鍵：人多更容易得手！
春節時期父母們事情多，常常會因爲注意力分散而疏忽於對自家孩子的看護；而年末公共場合人多，孩子被發現丟失了尋找的難度也極大，因此，年末往往成爲了拐賣兒童事件的高發期。
孩子被拐，對於一個家庭來說往往意味着萬劫不復。
每一個兒童的被拐賣丟失，帶來的每每是整個家庭的無盡痛苦、災難、瀕臨崩潰和支離破碎。
那麼，人販子知道麼？
他們知道，他們完全清楚自己的行爲會給一個家庭帶來什麼樣的後果！
但他們不會愧疚。
“哄得聽的就騙，太機靈的就搶，不聽話的就打暈帶走，總之父母不注意就下手。”
人販子說起拐賣兒童的套路頭頭是道，在他們眼裏，只有金錢，沒有人性。
很多家長執着於在朋友圈曬娃，孩子的愛好行程全部透明。幾點去幼兒園，幾點去舞蹈班，幾點帶孩子出門，全部在朋友圈直播。只要是好友，統統能看到。時間曝光還不夠，要帶上定位。殊不知，這是非常危險的行爲。人販子能準確叫出孩子的名字，能說出接下來的行程，孩子很容易就相信了壞人。不要輕易透露寶寶的姓名、小名、學校、年級，以及家長自己的姓名、電話、住址、工作地點等信息。保護孩子的隱私，守護孩子的安全。
孩子學會走路之後，喜歡在地上跑跑跳跳。很多家長也就由着孩子，讓孩子遠遠跑在前面，自己提着東西跟在後面玩手機。殊不知，很多孩子就是在這不經意之間被拐跑的。一個拐角，孩子興沖沖跑過去，家長慢悠悠跟上，孩子就找不着了。低頭撿個玩具，一抬頭，孩子就沒了。不管發生什麼事，一定要將注意力集中在孩子身上。人多的地方，千萬要把孩子放在身前，時刻看着孩子。稍大的孩子可以套上防丟手環，總之，注意力時刻集中在孩子身上。
稍大的孩子，應該教會孩子背誦家裏的電話號碼，父母的電話，姓名，家庭地址。出門儘量穿鮮豔的衣物便於尋找。帶孩子去家附近的派出所“認門”。孩子的貼身衣服和小玩具要有能表示孩子信息的標籤。最重要的，出門的時候一定要看清孩子穿的鞋。很多人販子一偷到孩子就給孩子換上不顯眼的衣服，但是鞋一般都很難找到合腳的。孩子的鞋會是一個很好的標誌。
及時報案。一旦孩子失蹤，父母應立即到當地公安機關報案。公安機關可以調取相關的監控錄像，可以找到孩子的線索。自2009年全國第五次打拐行動開始，只要因小孩不見報警的，不管是失蹤、走失還是被拐，警方都會立即處理。
另外，一定要告訴自己孩子這句話：“大人真正有困難了是不會向孩子尋求幫助，向小孩尋求幫助的大人都是另有企圖。
人販子這種簡直是人人喊打，人販子的所作所爲真的是可謂是毫無良心。人販子不僅僅是毀了一個孩子的一生，還會毀了一個家庭！他們造成的後果遠遠大於殺人犯！因爲他們對孩子家人造成的精神、經濟傷害遠遠大於殺人犯！孩子突然失蹤，對於這些孩子的家長們來說簡直是晴天霹靂，她們受到的打擊不是一般的大，好好的一個孩子就這麼離自己而去，做父母的誰不心疼呢？
而比普通人販子更加令人噁心的會傷害孩子的人販子！這些被人販子拐賣的小孩，本來還是一個特別可愛和活潑的小孩子，沒想到就被人販子打成重傷，還得任由他們推到大街上去乞討，乞討得來的錢統統歸人販子所有。這些人販子會故意傷害他們拐騙來的小孩子，對他們進行各種殘害。
孩子就這樣被無辜得毀掉了自己的一生，讓人憤恨！有的人販子甚至會狠心打斷了孩子們的腿，讓他們用一個木板車獨自推着自己走在大街上，手上還拿着一個盆去乞討，不論風吹雨淋，人販子只看重孩子能不能給自己乞討多一點錢，所以爲了這個，人販子經常不擇手段！
而且人販子的手段也是多種多樣的。
針對有戒心、有防騙意識的孩子，人販子則設計了拐賣“局中局”。
電視上的防拐賣公益片拍攝過這樣一個場景。在公園獨自玩耍的孩子，突然遇到前來搭訕的叔叔。
“小朋友，一個人玩不安全啊，你家人在附近沒？我帶你去找他們。”孩子明顯很警惕，既不答話，也不跟他走。僵持之時，從旁邊上來一個很面善的阿姨，一邊將孩子護到自己身後，一邊指責男子：“你什麼意思？別打孩子的注意。再來我報警了啊！”
看着阿姨奮力保護自己，孩子便放心地跟着阿姨離開。此時，搭訕叔叔露出了成功得手的笑容......
“賊喊捉賊”的套路也在各地風行了一陣子。
媽媽單獨帶孩子在路上，一大媽衝上前搶孩子並破口大罵：“你幹什麼？你要把孩子帶到哪兒去？你個人販子！”圍觀羣衆聚集起來後，兩三個人都站出來指認大媽是這個孩子的奶奶，而媽媽是壞人，甚至要動手懲制“壞人”。
這種情況幾乎會把人逼到絕境，有口難言。如遇好心路人報警，或媽媽足夠機智，想到砸壞旁邊車輛、商店的方法，牽扯進更多利益方，扭轉現場局面，纔會有幸從騙局中逃脫。
現如今，人販子已經不滿足於只賣孩子了，有時候拐來的一些歪瓜裂棗，沒人要的，他們就賣器官。
這幫畜牲，爲了錢什麼什麼都做得出來！
李堪由眼前的這夥人，聯想到了，更加喪心病狂的人販子。沒有人注意到，他的眼神已經逐漸變得冰冷。