對於長安城裏的官僚們來說，這現在可以說是一個最佳時機，本來他們都想着找事兒，但是一直找不到找事兒的機會。現在這個機會可以說是從天而降，這一個個的都跟打了雞血一樣，恨不得抓緊時間把這個事給鬧起來，如果要是現在不鬧事的話，恐怕過了這個村兒就沒機會了，那會祖孫兩個也不是傻子，不會讓大唐動盪的。
這些人也算是看出來了，現在你想要把李象的位置給砍掉，那幾乎是不可能的事情，李象的位置現在已經堅不可摧了，不管這傢伙犯了什麼樣的錯，都不可能會讓你把他的位置給砍掉，現在你能做的只是把這個政策給毀掉，比方說接下來考覈的時候，所有的人員還是和以前的時候一樣，老百姓在一個考場裏，官僚子弟也在一個考場裏。
出的卷子難度也不一樣，老百姓那邊的難度要十分的大，官僚子弟這邊要簡單一些，而且開始閱卷的時候，老百姓那邊也要嚴格一點，稍微有點問題就得給他們扣分，官僚子弟這邊要緩和一點，只要是寫上一些有內容的東西，那麼不該給分的多少也得給點兒分兒，反正就是讓官僚子弟這邊兒容易一點兒，而且官員的分配也有一個學說。
比方說這一次只找十個官員，那麼六個官員分配到官僚子弟那邊，四個官員分配到老百姓那邊，這樣才能夠讓官僚子弟有下一代，才能讓他們安心的好好做官，至於老百姓那邊公不公平，這些人並沒有想那麼多，按照他們的想法，老百姓都已經是當了一輩子的百姓了，何必要跑出來當官呢？而且這些人真的懂得如何當官嗎？
李象之前所說的那些話，當面他們認爲都是不錯的，可是暗地裏卻不當一回事兒，認爲李象太過於照顧這些老百姓了。本身這些老百姓喫口飯就行，根本就不需要所謂的政治權利，你非得把這些老百姓給拉出來，非得說他們需要所謂的政治權利。現在可倒好了，他們也開始認識這個了，也開始跟朝廷要這個了，你都能給得起嗎？
其實對於李象來說，在現代社會當中接受到了各種教育，非常明白什麼叫做人人平等，尤其是在執政方面。但是在現如今這個社會是不行的，所以李象做了一下改良官僚子弟這邊偏向已經非常嚴重了，已經沒有人人平等一說了。但是現如今的這些大家族還不滿意，他們認爲還應該繼續往這偏向纔行，不能夠按照現行政策進行。
之前李象制定政策的時候忘了考慮百姓現如今的狀況，現在基本上也算是明白了，百姓們主要是受教育程度太低。如果要是給他們一定的政治權利的話，這些人也不知道該如何用，很有可能還會把整個社會給用壞了，所以在這種情況下適當的限制一下百姓手裏的權力，那也是非常可以的，但並不代表着這部分權力要流向官僚子弟。
可是官僚子弟不一樣，他們對權力是非常明白的，從生下來的那一刻開始，就因爲家裏的權力讓他們過着非常好的生活。如果要說這輩子讓他們跟權力無緣的話，那恐怕很多人都要起了，從生下來的那一刻開始，他們就知道權力代表的是什麼，這輩子爹親孃親都沒有用，自己的手裏必須得有權利纔行，這纔是奢侈生活的保證。
你讓他們和普通老百姓一樣到地裏去種地，到河裏去打魚，到海外的殖民地去謀生活，那可真是要了他們的命了。之前的時候海外殖民地分了那麼多的土地，各大家族也都找出了一些庶出子弟，讓他們到海外去幫忙看看，這些人走的時候說的還是非常不錯的，可是到了地方之後很快就受不了了，不是天氣的原因就是人的原因，反正鬧騰到最後就是要回來。
其實這也是很正常的事情，對於普通老百姓來說，在原來的土地上活不下去，我肯定會找個地方讓我活得更好，那麼海外殖民地就是一個很好的地方，原來的家裏我沒有土地，到了海外殖民地之後能夠給我一百多畝土地，如果要是再能帶個媳婦過來的話，一百五十畝的土地就這麼分下來了。再找一些海外的奴隸，這日子豈不是過得很好嗎？
當然每天要面對這些人的鬧事，還要面對當地一些人的刺殺，這可能是過不下去了，但是你平白無故的多了一百五十畝的土地，更何況官府也不是不管你，如果要是你能夠找到那些人的消息，官府立刻就會出兵剿滅他們，就算是官府不出兵的話，你手裏的武器裝備又不弱，也可以組織你手下的奴隸打回來，你自己也是受過軍事訓練的。
說白了也就是你能夠在海外解決這些事情，並且在朝廷不插手的情況下，爲你自己贏得一個生存空間，但是官僚子弟就不這樣認爲了，他們在國內雖然是庶出子弟，在家裏並沒有多少話語權，但也不可能會被人隨便給弄死，所以說他們的日子還是能夠過得下去的，到了國外的土地上可就不一樣了，明天還能不能看到太陽都是兩雙，所以他們要回來。
回來之後總得有地方安置他們纔行，如果要是家裏有一些商業體系的，還能夠把這些人安置到店裏去。不管是看着店或者田莊總是有點兒事兒乾的，不至於天天當寄生蟲，但是有些官員家庭就不一樣了。他們並沒有這樣的生意，就得想着給自己的孩子走仕途纔行，可現在李象要把門都給關上，那這些孩子該幹什麼去呢？
矛盾就出現在這個地方，李象也不是不知道有這個矛盾可問題是給你們解決不了，如果要是給你們解決了這個矛盾的話，那接下來各種矛盾會更加嚴重，最終可能會導致整個大唐的滅亡。